חטא [ḥaṭa] (hébreu)

[Xavier]

L'hébreu חַטָּא (ḥaṭa), pécheur, vient du verbe חָטָא dont le sens premier est manquer (son but), rater (sa cible), le sens contraire c'est : atteindre sa cible (pour un archer)
se tromper (faire une erreur de jugement), commettre une faute, pécher

L'arabe خطا a le même sens : rater (sa cible), faute
(il faudrait en savoir plus...)


Dans le premier psaume, ce terme a été traduit en grec : ἁμαρτωλή (amartôlè)
Le verbe grec ἁμαρτάνω a le même sens : manquer le but, d'où dévier, s'égarer, se tromper (de chemin), s'égarer, faire fausse route, commettre une faute (erreur, méprise)

les impies ne tiendront pas face au Jugement,
ni les pécheurs, à l'assemblée des justes

Le pécheur vient du latin peccatore du verbe pecco
le sens premier est : faire un faux pas, d'où (sens moral) commettre une faute, une erreur, se tromper.


Voir aussi רשׁע (rasha) : l'impie (rasha)

[rejsl]

yiddish

En yiddish , חטא désigne le péché lui-même, la faute ou par extension le crime. (toujours du point de vue religieux)

Employé avec un suffixe diminutif, חטאל = dos khetl , il désigne alors une peccadille, une faute de peu d'importance.

L'expression חטאתי = khotosi signifie : " j'ai péché!"

et repris dans la locution verbale : זאָגן חטאָתי = zogn khotosi , textuellement " dire ' j'ai péché' doit se comprendre par battre sa coulpe.

Enfin, חטאת-נעורימ = khates-neurim = péchés de jeunesse.

La différence avec les termes présentés sur l'autre fil, c'est qu'ici, dans ce contexte, tous ces actes ( du point de vue religieux) peuvent être annulés par l'acte de תּשובֿה = la Tshuve si importante dans la religion juive , qui est l'acte du repentir, de l'expiation acceptée, de la pénitence, du retour au droit chemin.

Ainsi תּשובֿה טאָן = tshuve ton signifie se repentir, faire pénitence.

[Xavier]

Intéressant ! Je viens de créer un nouveau sujet : תשובה

[Papou JC]