Étymologie de [miSr] (nom de l'Égypte)

[Papou JC]

[Papou JC]

[gilou]

C"est probablement en rapport avec le post de Skipp, mais j'avais précisé plus loin dans le sujet:

[Papou JC]

Je crois que nous faisons fausse route en cherchant depuis le début les origines d'un nom de pays. Plus vraisemblablement, مصر Miṣr a d'abord dû désigner la Grande Ville autour de laquelle un pays s'est ensuite constitué. Ce fut le cas pour Rome et Byzance. C'est ainsi que la plupart des pays se sont constitués dans l'Antiquité. Pensons aux noms de certains pays actuels, beaucoup d'entre eux le tirent du nom de leur capitale historique : Maroc, Algérie, Tunisie, Mexique, pour ne citer que les plus connus et les plus évidents. Vous remarquerez en passant que c'est par le même nom que l'arabe égyptien désigne l'Égypte et Le Caire et que le nom commun مصر miṣr signifie "grande ville ou capitale d'un royaume". Ce qu'il faut trouver, c'est la place de ce nom commun au sein du lexique arabe, voir à quels autres mots il peut être apparenté.
Je cherche donc actuellement dans cette direction, et vous invite à en faire autant.

[télémaki1]

[Papou JC]

[Papou JC]

Il y a deux racines qui précisent que l’objet serré est la pierre qu’on ajuste à une autre pour faire un mur :

رصف raṣafa ranger des pierres l’une contre l’autre
رحص rihṣ première rangée de pierres d’une muraille – رواحص rawāhiṣ qui tiennent ferme dans le sol, serrées les unes contre les autres (pierres)

Et quand on fait un mur, en général, c’est pour se protéger de l’extérieur. Le mur, la muraille, est l’élément premier et principal de

حصار ḥiṣār fort, château fort
خرص ḫirṣ digue
صرح ṣarḥ château, citadelle
صرم ṣirm village
عرصة ‛arṣa enclos, enceinte, place, arène
عصر ‛uṣr refuge, asile
قصر qaṣr château, palais (dont l’origine supposée latine – castra – est de ce fait plus douteuse)
مصر miṣr grande ville, capitale d’un royaume
نصر naṣr secours, assistance, victoire

Quiconque a vu une ville fortifiée, comme Avila ou Carcassonne, ou encore les villages fortifiés de Roumanie, n'aura pas de difficulté à comprendre par quel glissement de sens on passe de la muraille d'une ville à la ville elle-même, a fortiori si une cité s'est peu à peu développée autour d'une citadelle, comme ce fut souvent le cas dans l'Antiquité jusqu'au Moyen Âge.

(À suivre)

[Papou JC]

Enfin, de la même façon qu’en français le mot village désigne aussi bien les bâtiments que les habitants, notons en parallèle que le mot صرم ṣirm « village » a aussi le sens de « foule, troupe nombreuse », et صرمة ṣirma celui de « troupeau de chameaux », ce qui nous amène à constater la présence de notre étymon dans d’autres parasynonymes :

خصر ḫaṣr emplacement des tentes des Bédouins
صرّة ṣarra troupe, foule
صهر ṣihr alliance, lien de famille par les femmes
صوار ṣiwār troupeau de buffles
صيّر ṣayyir troupe, bande
عصر ‛aṣr famille, tribu

On aura aussi noté une proximité morphosémantique accrue et certainement pas fortuite entre صرم ṣirm "village" et مصر miṣr "grande ville".

J’en terminerai pour cette hypothèse avec trois noms de villes :
البصرة al-baṣra Basra
الناصرة an-nāṣira Nazareth
الصور aṣ-ṣūr Sour, Tyr, ancienne ville des Phéniciens, citée par Dubsar le 7 juin 07, et qui nous rappelle opportunément qu'avec un sin (non emphatique) سور sūr signifie "mur, muraille d'une ville", et سورة sūra, "rangée de pierres d'un mur". Cela non plus n'est évidemment pas fortuit.
Et si cette ville s'est appelée ainsi, Dubsar m'excusera de penser que ce n'est probablement pas parce qu'elle était "perchée sur un cap étroit", mais plus simplement parce qu'elle était ceinte de hauts remparts. Ou alors pour une autre raison dont nous reparlerons, car je n'ai pas fini.

(À suivre)

[Papou JC]

Dans quels lieux géographiques construit-on généralement un village ?

Première option : dans un lieu élevé (cf. berg / bourg)

أوصر ʾawṣar élevé (terrain, monticule)
صبير ṣabīr montagne, colline rocailleuse
صخر ṣaḫr roc, rocher
صرار ṣirār hauteurs, points élevés que l’eau n’atteint pas
صرة ṣara crête de la montagne
صرد ṣard hauteur, point élevé sur une montagne

Mais pour l’Égypte, une deuxième option est plus probable : au bord du Nil

أقاصير ʾaqāṣīr gués
خريص ḫarīṣ bord d’un fleuve
حريصة harīṣa mare d’eau stagnante
مصير maṣīr endroit jusqu’où les eaux arrivent
صري ṣariya croupir, stagner
صور ṣawr rivage, bord d’un fleuve
صمر ṣimr endroit où l’eau s’arrête et ne coule que lentement

On aura noté une proximité morphosémantique accrue entre مصر miṣr et مصير maṣīr / صمر ṣimr

En résumé, une capitale de l'Égypte pouvait avoir deux bonnes raisons de s'appeler مصر miṣr
1. Ses fortifications
2. Sa situation géographique

On aura compris que l'arabe n'avait pas besoin d'emprunter à l'hébreu un mot qu'il pouvait très bien fabriquer tout seul à partir du matériau lexical sémitique. Si l'hébreu et l'arabe se ressemblent, ce n'est pas parce que l'un a emprunté son mot à l'autre, c'est parce qu'ils sont tous deux de la même origine.

C'est une hypothèse, c'est mon hypothèse. Je n'ai d'autres arguments que linguistiques. Mais je crois que cette hypothèse vaut bien celles basées sur des arguments du même ordre. En attendant la preuve historique irréfutable.

[Papou JC]

Ce fil a abouti à une étude que l'on trouvera avec neuf autres dans cet ouvrage : Dix études de lexicologie arabe.

[Amjahad]

J'ajouterais aussi que certains bédouins utilisent le terme Masir pour désigner l'Égypte. Etymons cités précédemment. Je pense donc avec ce que Papou a partagé que le toponyme est bien sémitique et d'origine arabe.

[Djelfa17]

en araméen, MASR veut dire la terre noire !

[Breoghan]

[Azwaw]

Je crois que le grec Αἴγυπτος vient du mot qui leur servait à désigner les Coptes.
Quant à Miṣr, le nom ne désignait-il pas d'abord la région (plus ou moins l’Égypte moderne) avant de désigner sa capitale ?

[Papou JC]